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“アイヌ”はアイヌ語で“（良い）人”という意味を表します。
そして、アイヌの人々は自然界のあらゆるものを神とし、 その恵みに感謝しながら、自然界の大きな調和の中で生きてきました。 ｢人が人らしく生きる｣ アイヌ民話の中にはその道しるべがあるように思います。 |
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劇団かかし座は、１９８６年に同じく萱野茂さんの原作・監修で｢木彫りのオオカミ｣を制作・上演しました。 バブル経済まっただ中の当時にあって、アイヌの人々の豊かで慎み深い心は大変な反響を呼びました。 ところが、バブル崩壊後の現在にあっても、いまだ多くの日本人は経済的豊かさのみを追い求め、その結果、 人々の心は荒み、また一方で自然環境はますます悪化の一途を辿っています。 これこそ現代の二つ頭のクマといえましょう。 今こそ私たちはアイヌの人々と神々の知恵を借り、この二つ頭のクマを退治しなければなりません。 ｢アイヌ ネノアン アイヌ（人らしい人)」になって欲しい。 美しい影絵と俳優の力強い演技で伝えます。 |
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プログラム
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| 〈カリプペカプ〉 つるで作って輪を動物に見立てて転がしたり宙に投げ上げ、それを先方が2股になった棒で突いて取る遊びです。 アイヌの男の子はこの遊びをして、狩猟の技を身につけていきました。 |
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〈影絵遊び〉
いろいろな動物の手影絵や会場いっぱいに使った光の遊びが、大好評です。 |
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| 〈ものがたり〉 昔アイヌモシリに、少年スネアシが父母・兄姉といっしょに住んでいました。 少年は神から授かった子で、家から出ることなく大事に育てられました。 |
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 ところがある日、山に人食い熊が現れることを知ったスネアシは、手に弓矢を携え、不思議な力に導かれるまま山へと向かいます。 |
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| “バリリッ、バリリッ”と巨大な恐ろしい音を立てながら洞穴から現れたのは、前後に頭があり額に角が生えている化け物グマ。 |
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スネアシは神々の力を借りながら、勇敢に立ち向かいます。
そして・・・  |
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スタッフ
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言語伝承
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貝沢とぅるしの
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訳・監修
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萱野 茂
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脚本
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ふじた あさや
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演出
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太宰 久夫
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音楽
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藤原 豊
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影絵美術
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かかし座美術部/後藤 圭
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制作
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後藤 圭
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